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Talanoa
20 jun, 2022 08:00 p. m. 4 minutos de lectura
La profesora de yoga indígena Reha Kumar está pidiendo a los instructores que se adhieran a las raíces indias de la práctica. Foto / Suministrado
Con la celebración del Día Internacional del Yoga en Aotearoa esta semana, se están haciendo llamamientos para devolver el yoga a sus orígenes culturales.
El yoga ha aumentado en popularidad en todo el oeste durante las últimas décadas, pero existe una creciente preocupación de que la práctica no sea respetuosa con la cultura india indígena.
El significado detrás del yoga se ha perdido a través de la colonización, según Reha Kumar, profesora de yoga indígena con sede en Tāmaki Makaurau.
“Si no damos crédito y respeto al yoga indígena, diluimos e invalidamos la práctica.
“La industria del yoga es ahora una industria multimillonaria y solo una herramienta para hacer dinero que a menudo comercializa a personas blancas sin discapacidad”, dijo.
Indígenas tienen miedo de practicar yoga
“Al promover la práctica indígena, no solo se aprecia a las personas de cuya cultura proviene, sino que se puede aprender y lograr más, especialmente en salud psychological, que es un enfoque principal en Aotearoa”.
Kumar dijo que hay muchos indígenas que tienen demasiado miedo de practicar yoga porque se ha sacado de contexto, aunque provenga de su propia cultura.
Reha Kumar, profesora de yoga indígena con sede en Auckland. Foto / Suministrado
Dijo que el yoga es common y pertenece a todos, pero que menos apropiación y más aprecio son “muy necesarios”.
La exprofesora de yoga Megan Sety, originaria de los Estados Unidos, ha practicado y enseñado yoga en Te Whanganui-a-Tara durante los últimos 20 años.
Dejó de enseñarlo porque no podía conciliar el conflicto que sentía al enseñar.
“Creo que la comunidad de yoga en Nueva Zelanda, especialmente impulsada desde una perspectiva occidental, no está involucrada en estas conversaciones de manera suficiente o profunda”.
Mal uso de palabras, incluido namaste
Los practicantes de yoga indígenas están destacando el mal uso de la palabra “namaste”, por ejemplo, ya que su uso incorrecto ahora es apropiación cultural.
La palabra namaste significa Me inclino ante ti y es un saludo tradicional hindi.
“La palabra namaste en el yoga occidental se usa mal de una manera muy decepcionante, ya que los maestros a menudo terminan la clase con un namaste cuando, de hecho, el namaste es un punto de entrada a la clase y la reunión”.
Kumar dijo que los practicantes indios como ella a menudo se apresuran a decir namaste, como si fuera una respuesta condicionada.
Ella misma se ha asimilado a la práctica apropiada debido a lo que describe como el miedo a no ser aceptada en una práctica que proviene de sus propios antepasados, como maestra de una minoría del sur de Asia.
“Así es como traté de encajar hasta que gané el coraje suficiente para desafiarlo algún día”.
También señaló que las prácticas occidentales se centran principalmente en los aspectos físicos del yoga, el autodescubrimiento y el trabajo hacia posturas más avanzadas.
Sin embargo, las prácticas indígenas se centran en las ocho ramas del yoga, el bienestar holístico y la espiritualidad, y se pueden practicar en cualquier lugar.
“En occidente, el yoga está cronometrado y asignado de 45 a 90 minutos en la colchoneta y dentro del estudio.
“El yoga indígena es un estilo de vida que incluye posturas físicas, siendo consciente de tu dieta, la comida que alimenta, nutre y purifica el cuerpo. E incluye cómo tratas a los demás y al mundo”.
La directora de Diversidad de AUT, Edwina Pio, dijo que el yoga es una filosofía de vida que no se limita a los movimientos del cuerpo, sino a canalizar la energía de un individuo para aquietar la mente y lograr la calma en un mundo frenético y turbulento.
“Si bien no hay duda de que el yoga se ha mercantilizado y comercializado en muchas partes del mundo, el enfoque debe estar en los beneficios que invoca el yoga, ya sea la diplomacia del yoga, el turismo de yoga, la terapia de yoga o diversos resultados positivos para la salud”, Pio. dijo.
